石象。闻之土俗曰：此象时大声吼，地为震动。
这段话出自玄奘《大唐西域记》对摩诃剌侘国的阿折罗伽蓝的描述。
阿折罗伽蓝，有可能就是阿旃陀石窟。”
鲈鱼沉声道：“现在你们看到的神光、佛音，
正是阿旃陀石窟里，正在缓缓苏醒的佛国的标志。”
“佛国...”
女巫眉头皱起，她对于东方的神秘学也有大致的研究，知道所谓的佛国、佛土，是非常复杂的东西。
光土就能有不净、不净净、净不净、杂、净等五种分法，
而居住有佛的佛土，又根据对佛身解释的不同，有二种、三种、五种等不同分法。
不过因为佛之所在即为佛土，将佛国想象成西方神秘学概念中的神国，基本上也没什么问题。
“我和石匠潜入其中，发现欧洲重工集团俨然将阿旃陀石窟，经营成了一个可以不断挖掘探索的现实秘境。
有点像是低配版的囚魔窟。”
鲈鱼介绍道：“欧洲重工集团的玩家，进入阿旃陀石窟当中，穿过不断散发着佛光的结界，进入正在缓缓苏醒的佛国，
从中窃取出种种珍宝。
并且，不断尝试用各种手段，
试图压制、干扰乃至完全控制，佛国的主人——一尊尚在沉睡当中、还未苏醒的佛陀。
欧洲重工集团的人太多，我和石匠只敢在外围随便拍摄一下，没敢走进佛国好好探索。
不过，根据他们从佛国中掠夺来的物资来看，
佛国的主人，应该是传说中公元前两千余年，古印度阎浮提洲的提婆拔提城的一位国王，
也就是那位割肉喂鹰的尸毗王。”
鲈鱼的表情严肃起来，“传说中尸毗王管辖八万四千属国，六万山川，仁慈良善，被帝释天与毗首羯摩天考验，做出割肉喂鹰之举，得到诸天神佛认可，坐地成佛。
当然，这些都只是神话
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