认，古代人和现代人的人生观和价值取向不一样。
尤其他闺女以前就给他举例，像收税那个问题。
说爹啊，那些大官才是真正的大地主，才最该多交税，连陆珉瑞算在内，都是那种该多交税的，不能随意占用土地，你要敢写敏感了，就是在挑战一群高官。皇上搞不好都不敢随便提改革，心眼小的批卷官真能给你打零分。
这预防针，早就给他打过，闺女让他少瞎白话。
所以说，写心里真的想说的吧，他好像在赌前程。
那写一些不痛不痒的，那文章能有灵魂吗？
宋福生试了试，在草稿纸上写了一些没灵魂的话。
可是他写着写着，脑中就浮现自己逃荒那阵，一副难民的模样拿着破碗在幽州城前排号。
浮现从奉天到京城，一路走来，所看见的那些难民，崔举人的县丞朋友，告诉他疫情过后本县得病死亡人数。
以及在奉天时，老魏和他说，有几位好官员为安顿受灾百姓染病去世。
他在心里和自己对话道：
咱不能说，古代落后，就认为所有的好东西和好政策只有现代有，古代就不配有。
那些为百姓焦灼奔波的好知府、好县令；
那些在风雨中赈灾的专员；
那些从御药院下到地方的太医到城里药铺子的郎中拼命救治的人；
那些参与救援的将军；
那些自救也努力救别人的普通人、善人，他们都是活生生的人。
这些人和他宋福生都在同一日月之下，是这天地之间的人。
就因为一个狗屁儒家思想，什么孝与不孝，尊与不尊的狗屁不通的理论。
不隔离，粪便污水横流，细菌四处扩散，蚊虫大量繁殖，食物被淹发霉变质，致使一个传染几个，发热症，红眼病，听说还有那小孩得了一种站都站不起来的传染病。
是不是下一次天灾来临，还不隔离？还要死这么多
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