切换。
《不死印法》包括以真气测敌、知敌、惑敌，奥义在於“借力”，利用生死二气的极速转换来借劲化劲，将别人攻来的真气转化为生气，回复自己的气血，如何将自己的真气内力生生不息永不衰竭的法门。
这是一种超人的哲学思想，代表了佛学中的虚无与道家的有意无意之间，与太极思想不谋而合，是一个人所能达到的极限，代表了人性之中的矛盾和冲突，代表了人在面对自己身份带来的诸多的限制中率意而为的叛逆，与《乾坤大挪移》有异曲同工之妙。
第三位是天刀宋缺。
宋缺在无数战斗中千锤百炼出来的实战刀法，被武林誉为“天下不败之刀”。
用志不分，乃凝於神，神凝始可意到，意到手随，才可言法，再从有法入无法之境，始懂用刀。
神是心神，意是身意，每出一刀，全身随之，神意合一。
其刀法注重过往所有刻苦锻练和实战经验的总成果的“身意”，以及得刀忘刀、人刀合一的刀意。
大巧若拙，有法是地界的层次，无法是天地的层次，有法中暗含无法，无法中暗含有法，是天地人浑合为一的最高层次，只有人才可把天地贯通相连，臻至无法而有法，有法而无法。且刀刀之间可回气保持气力永不衰竭。
其刀法时而如龙飞九天，时而如蛇潜地深，无誉无毁、不滞於物。
而其刀法的最高的境界就是“舍刀之外，再无他物”，堪称刀道之极致。
……
宁道奇朝着张达拱手道“老道拜见陛下。”
张达点了点头，说道“听闻道长为天下三大宗师之以，朕有意讨教一二。”
张达话语声瞬间引起了三千石碑下悟道的宋缺、石之轩。
他们只知道张达很强，但是具体强到什么地步却没有具体概念。
宁道奇深邃的眼眸凝视着张达，只见张达气息悠长，隐隐约约与天地相合，若不是张达正站在他的眼前，他甚至觉得眼前空无一物。
这在道家中来讲就是练虚合道的境界，身与天地合，不拘外物。
宁道奇凝视静思了一会，说道“陛下武道已经远远地超越了老道，老道不敢在陛下面
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