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第六十三章 人人如龙(第4节)

面占据优势。佛门广开方便之门,内部两极分化极为严重。既有数量庞大的底层修行信众,又有集合这些信众的资源,集中培养起来的少数高层精英。论起实力来,丝毫不弱于道门,甚至风头更胜。

而儒门的核心政策是养士。简单来说就是培养大批中层修士世家,用严格的考试制度再从中选拔出顶级人才。既保证了一定数量的中层修士基本盘,也不乏精英。

而经过时间的沉淀,这些大方向上的策略,也逐渐培养出了三大圣门风格迥异的内部文化。

道门精英,相互间虽有合作,但是更重个人发展。目前李悠见过的,无论李蔓露,叶余梦,叶风动父子,就都是典型。个个是人中龙凤,独当一面。

而佛门更为团结,金字塔形的结构,使其整体实力很强,等级制度很严格。

而儒门,内部党同伐异,世家,思潮,大儒,却有点一盘散沙的意思。理学一脉异军突起,除了一些人的放纵以外,也不乏这帮人更团结,更能打。而其他人实在不经打的原因。

但是李悠要改革儒门,就无疑是把绝大多数儒门党派逼到了对立面,逼着他们团结起来一致对外。这股力量可就大的有点可怕了。

不过这还是他们没想到李悠最后一句人人如龙的具体设想,否则能吓瘫了。

从发现丹田开始,李悠就忍不住不想前世的武侠仙侠小说。目前以灵根为核心的修行体系,承自妖族,可以说是一个唯血脉论的体系。哪怕引入了灵魂力的修行的另一套体系,但是根基难改,也就很自然的在人族中,划出了修行界和平民世界两个几乎没有交集的世界。

如果这个世界和前世一样,是人族独霸世界,李悠也乐的自己是特权阶层,也过一过上辈子不敢想象的权势与奢靡。

但不是啊,和黑大爷交流后才知道,这个世界大了,妖族才是主人。人族只不过是刚刚出头的一小撮新人罢了。甚至只要人族内部出现问题,妖族马上就会重新夺回这片土地。

而且,如果李悠修的是其他大道也就罢了,老老实实当个高手,有足够的实力守护自己珍视的一切就好了。但他修的是人族气运,

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