。”
官家说道：“前几日，三司那边还跟朕抱怨，说是没钱了。”
古代社会的银钱制度，是什么衙门需要用钱了，就向三司申请，然后由三司拨款。
可这有个问题，没有预算，都是遇到事情了，就申请，有钱就拨款，没钱就等着。
有一句话说的好，凡事预则立不预则废，没有预算，往往三司的钱，还没到年中，这钱就拨完了。
等到下半年的时候，遇到临时要用钱，三司又没钱了，就只好用皇帝的内库里的钱。
若是没有，就只好让士绅捐款。
再不行，就只能是等了。
这是很不健康的制度，可古代人，历朝历代，都是如此。
如今，三司可不是没有钱了么？
这到了年终，来年的税收还没有上来，今年的已经用完了，上哪里去拿钱？
至于皇帝的内库，现在也是空空如也的。
说进了老鼠都会饿死，那是不可能的。
再穷，皇帝也是有些银子的。
可事情不是这么办的，不可能让皇帝穷到一无所有吧？
再说了，这个事情很大，要用的药草很多，皇帝也供应不起。
这个时候，王文轩又建议到：“官家，这个事情说难办也难办，但说好办，其实也好办！”
官家和内阁大臣们都看了过来：“嗯，这个事情如何说？怎么个好办法，又怎么个难办法？”
王文轩侃侃而谈：“要说难办，就是这起始资金不好抽，要开始做，不好办。但要说好办，这个事情也好办，因为大批量使用草药，这草药的价格自然是比单个人使用的要少。咱们让御医估算一下，一次性让多少人进去，要多少药材。再把药材和烧火的木柴的价格算一下，均摊到每一个人身上，再向病人收取这个价钱。如此，朝廷就有回笼的资金进行后面的事情。而百姓，也可以减少买药的钱，这算是两利的事情。”
王文轩的话
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