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第五百七十九章 镜后的朱字(第4节)

中,他眼见的是一面圆镜子,而祁骜的故事,则是一面方镜子。您手中的这个白铜镜子,藏在圆形之下的,是由线段彼此相连内接在圆形内的一个方镜。这方圆之间,和祁骜、三长老的梦也是契合的。”

杳伯道“到此,我们可以确定镜子的词句中所指的血肉骷髅就是祁骜、三长老梦中所见的彼此。那梦里的骷髅既然代表骷髅鬼邪,显然这词句内的玄机,一定就和骷髅鬼邪有所关系了。正如风和所言,我们能利用它解开一些谜团才对。”

“水月有案,可窥无懈;血肉骷髅,分明两界。契合虚实,通达明灭;行过死桥,即至生界。”天子念叨着,他在看了一遍之后,就已经记下了。“水月和有案,这是两个成语的一部分,水月是镜花水月,有案是有案可稽。

“这二者是反义词,一个说的是虚幻的景象,另一个说的有记载可以查考。这二者矛盾为体,组合起来去描述一样东西,这东西又是‘可窥无懈’,这一词也是分开来解释可以窥探,无懈可击。”

“是铜镜!”沈灵儿高声叫道,“我们得到的铜钥匙落入了铜镜里面,那铜镜内的景象好似是真实存在的,但那景象在我们来说却如同镜花水月一般,根本无法触及。铜镜内的世界,我们明明可以看见,但我们却没有找到任何的办法前往,真可谓无懈可击。”

天子十分赞同沈灵儿的分析,“而后是血肉骷髅,分明两界。血肉和骷髅是祁骜、三长老二人梦中的景象,他们坐在一面镜子前面,一方为虚幻,一方就为真实,这就是分明两界。

“立在他们中间的镜子分明了两界,我们所见的落入铜钥匙的镜子也是如此,它分明了两界,我们处在现实……”

“等等!”子规拦住了天子,“你确定我们是处在现实当中吗?”

“难不成我们现在在做梦?”天子伸手要捏子规的肉,“你自己感受感受是梦是真。”

子规一笑,道“去。凡人的分辨虚实的办法在我们修行界怎么会行得通?!我们现在确实处在现实当中,可当我们开启禁地大门,踏入其中,现实和虚幻很可能就在刹那逆转,那时我们是在现实还

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