子规望着现场一张张求知的脸，他仿佛是教书育人的老师一样，要给这些无知的学生们答疑解惑，这恰契合他离开徐州时的职业。但是就当前的难题来说，子规其实也没有答案。
“实际上我也没有答案。”子规很坦诚地说道，“但是请你们将我的这个疑问一直放在心里，然后去思考接下来的事情。我们在踏入大门之后，所处的空间虚幻与真实是无法确定的。
“同样无法确定真实虚幻的还有一样东西，就是血肉和骷髅。既然他们处于分明的两界，那么哪一方是真实哪一方是虚幻的呢？而他们的真实与虚幻，有着独特的象征物，就是他们面前的镜子，一个是方的，一个是圆的。
“我们遭遇的铜镜，也有方有圆，而落入铜钥匙的镜子无一例外都是方的，虽然说此时为止我们也只遭遇过两次铜钥匙落入镜子的情形。但这两次无一例外，铜钥匙落入的都是方镜子。
“在大长老居室内，铜钥匙落入的镜子压在首饰盒的底部，其大小和首饰盒的顶部一致。而首饰盒是一个上大下小的倒梯形方盒，他的顶面是正方形的，所以他下面压着的铜镜，也是方形的。
“在二长老布局内，铜钥匙落入了山林景致的天际铜屏内。我的判断不标准，就请二长老讲一讲，那一块铜屏是如何的。”
二长老点点头，“那一块铜屏如镜，也是方方正正的。”
子规道“你们一直觉得我们是处在现实中的，我们看到了方镜。所以方镜或许就象征着现实。那么你们认为在祁骜三长老的梦里面，谁是真身，谁是影像呢？祁骜，由你来先说。”
祁骜道“我认为那臃肿的胖子是真身，我的视角，也就是骷髅鬼邪是影像，是虚幻。因为一些行为表示着这一点骷髅鬼邪在那梦中想要得到臃肿肉身，这说明他自身无法显示在人前，他只可能是存在于镜面以内的无法见人的影像。
“再有后来，当那臃肿肉身的人身内聚集灰尘形成骨骼再次站起的时候，随之骷髅鬼邪也站起来了。显然骷髅鬼邪是顺从于本体的行动，他作为影像，当本体站起的时候，他也只好站起了。”
“还有一点在
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