主义代替儒家思想过于超前，那么学习西方的做法用改革后的儒家代替旧有的儒家是否可行呢？
当然陈家洛想要的结果并不是披着新皮的旧儒家，反而应该是披着儒家皮的新思想才对；要完成这样一个工作。则需要对儒家及西方科技都有深刻了解的团队才行，从目前红花会的人才储备来看吴思华等东归明人和戴震对于儒家有较为深入的认识，高类思、杨德望二人对西方思想认识透彻，自己粗知以后二百多年间世界各大主流思潮，如果三方能同心协力，那么整理出一套新的思想貌似也不是不可能完成的任务。当然这是一个浩大的工程，单凭他们五个人绝对没有能力完成，还需要抽调大量的人力、物力进行支持。但以红花会目前的实力并不足以完成这项工作。
“吴先生！”，陈家洛沉吟半晌终于开口说话了。“您所说的话小弟也曾想过，小弟也觉得如今的世界已经和以前大不一样了，若是儒家仍旧默守陈规，恐怕百年后就要像墨家一样沉沦下去！如今已经到了不得不变的时候了！”。墨家在墨翟尚且在世的时候也是一门异常显赫的学说，但在战国以后已经开始衰微，到了西汉更是由于汉武帝的独尊儒术政策、社会心态的变化以及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在西汉之后基本消失。至于他们最终的下落有两个说法，一说是最后一代在晚清抗夷而全部灭亡。还有一种说法是明末清初最后一代钜子留下遗书。此位钜子只剩两名弟子，一外放一内传。外放弟子远行立业，内传弟子封闭了此隐灵秘府。反正陈家洛穿越两年了也没发现一个墨家传人。
“不止于此吧？”，吴思华虽然意识到儒家已经开始衰落，却没想过会有如此严重的后果，“儒家绵延两千余年，岂是昙花一现的墨家可比？”
这个话题说来太长。而且没有现实的证据也很难让人相信，陈家洛避而不谈，“吴先生思虑深远，想必已经看到些端倪；我们不妨慢慢研究，等研究的透了。答案自会揭晓！”
“不知总舵主从何处得到这个结论？”，吴思华紧追不舍，这些专研学术的
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