元嘉四年（公元427年），刘义隆携百官，设天地君亲师香案，出建康城十里，亲迎传国玉玺回归正统，天子正位。至此，再无人敢公开质疑刘义隆的王位乃是弑兄所得，名不正言不顺。
传国玉玺由嬴风亲自带回。他双膝跪地，双手高高捧着传国玉玺交到刘义隆手中。这一幕，很多知情人都看得百感交集。
朝中诸多众臣和大氏族都是知晓嬴风这个人的。刘义隆身边最亲近的，从荆州便已经是皇上莫逆之交的护卫统领。
由于嬴风的姓氏，他无法出将拜相，注定一辈子默默无闻。然而就是这样一个嬴氏的后人，亲手将象征着天下权利的传国玉玺奉给了刘义隆。从这个层面上来说，这已经不是单纯的献宝了。
许多老臣和氏族族老都当场潸然泪下。他们为了这一日等了太久了……玉玺的回归安抚了他们曾经抛家舍业的伤痛，他们终于可以告慰祖先了。
刘义隆见不少上了年纪的老臣哭得上气儿不接下气儿的，忙下令又从城中调了太医和马车，照顾着老臣们回城。
而他自己，则坐在御撵上，一路双手捧着玉玺，绕道南篱门，先经过长干里，一路受百姓朝拜后入太庙祭拜，告慰先贤。又在经过百官宫舍是受百官朝拜恭贺，再自宣阳门入宫。全程皆是无比郑重庄严。
迎回传国玉玺后不过半个时辰，刘宋朝中的大臣们就从一开始的喜悦感动，转变成了满眼精明的观望。
此次檀家有功。这是不由分说的事实。檀家女儿找到了玉玺，檀家儿子不仅迎回了玉玺，还带回了夏朝的国书，祈求联合抗魏。
可问题是檀家的女儿不是自己将玉玺献上来的，而是让皇上花了一百多万两才请回的传国玉玺。所有人都在猜测皇上究竟是要功过相抵还是另行嘉奖？
而檀家的功劳依旧比不上嬴风的。无论是他坚持带人去迎接使团，还是在城外跪地献宝为刘义隆所造的声势，都是不可无视的大功。
尚书令曾旁敲侧击地提醒，只要刘义隆给嬴风赐个新的姓氏，嬴风便可重获新生，出任官职。可刘义隆心里清楚，嬴姓，对嬴风来说，可能比性命都重要。
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