区别一样。所以事后，那些因为白一凡而得到自由、尊重的下层民众就为其立碑，塑像。(\\www.zslxsw.com//)
不知道为何，在立碑塑像后。人们有什么困难之际进行祷告，真的就有不同的神灵出现帮其解决问题。当然这些都是一些巧合罢了。普通的百姓自然也分辨不出神灵与修炼者的区别，反正只要帮忙解决问题，他们才不管谁是真神呢。
在白一凡消失的五百年间，轩辕静、唐琴、亚瑟罗斯、付莉晶、吴明月等等一干高手皆入世寻找过他，康德马村距离传送大阵最近，当然也就更容易被他们路过。一进村，居然看到白一凡的塑像，各个目瞪口呆……这小子没事啊？这也白一凡消失那么多年，他的挚友们依旧平静的原因之一。
既然被人追奉，那有什么事。自己要随手帮一把了。于是，不少人遇见过不去的坎时，那些能飞天遁地的“大神”们就出现了。很多次人们见到的“法相”都不相同。而且白一凡的这些挚友们也不说破身份。这无疑更加增强了这位帅气大神的地位。
只有高阶的大神才会拥有很多法身，当然这种事业不是天天出现。不过“神灵现身”足以说明问题了。久而久之白一凡的“神位”日益壮大。越传越玄乎，五百年后的今天，他被劳苦大众塑造成一个法身千万，无所不能的“婆娑之神”。
婆娑，在东圣福州人们心中就是神灵居住的地方。由于当年这位大神并未告知世人他是什么神灵，人们就以神界名称当做他神位进而称呼。当然对于这一切白一凡并未知晓。两位大侄子，鸠摩罗与伽内什是经常在凡间、各神界游离，以为自己的小叔肯定知道。所以白一凡没问这事，他们自然不会主动的去介绍。
在蓝衣少女迷茫、惊诧、好奇等等情绪交错中给自己心中的“婆娑之神”介绍其神位后，白一凡算是完全明白自己为何成神了。当然蓝衣少女口中所说的大部分是“婆娑之神”如何的灵验，如何的神通广大、如何的为百姓排忧解难。就连当初白一凡救帕拉提的事也被演化成另外一个版本。
圣女帕拉提得到“婆娑之神”
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