些精神，闻言倒也勉勉强强的抬手做了佛揖道：“阿……弥陀佛！老衲谢过贤王赐罚！”
瞧着慧能一边说话，一边故意眼眉低垂，可却藏不住眼珠儿在眼皮下面乱转，监国王干脆冷笑一声道：“好了！罚也罚过了，本王也懒得听你等狡辩，本王这里有三问，你等之中若有人答得上来，本王便许你等迎佛入城，并且许尔在城中建寺礼佛。但若是尔等答不出来，又或者是答案不能服众的，也就莫怪本王罚得太重了。”
说完，监国王稍作停顿之后，便听他问道：“其一、今日既是佛诞之日，便问一个与释迦牟尼有关之题：昔日佛祖于菩提树下开悟，发愿传教，其教义之中有一个众生平等，且问何为众生平等？”
监国王的问题一出来，就见那慧能暗暗舒了一口气，他作为大兴善寺的住持加上又是“莲宗”衣钵传人，对于这样的问题肯定是信手拈来。
只是见他刚要开口，就听监国王指着达摩西多补充道：“对了啊！别扯什么经文佛曰，你既然是天竺来的，就照实说一说，为什么至今天竺各地还在施行四种姓制度，为什么婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和贱民不能平等，这天竺之民尚且都不能平等，凭什么就敢来我中土传教，弘什么众生平等之法？”
慧能见此，就觉得空空的耳中响起“噗呲”一声，感觉就好似被人在心口上扎了一刀，这什么众生平等的问题如果是叫他回答，估计他正要稍微的引经据典搞一搞就答上来了，可若是指着达摩西多这个天竺人来回答的话，怕是要坏事啊！
果然，达摩西多当场就被问懵了，这众生平等说白了不过是佛祖的远大理想（空想）。315中文网
而作为一个正儿八经的天竺僧人，他更是明白这佛教之所以诞生，就是因为当初佛祖释迦牟尼要跟种姓制度抗争啊！
话说这佛教大约产生于公元前5世纪的古印度，当时的古印度正处于一个大动荡、大变革时代：有的地方建立了奴隶制国家，有的仍处于部落联盟时期。
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