创智一样去做同样的事情吧。
人为什么要造反，为什么要争权夺利，为什么要出人头地，这些问题不是一个人的问题，是一个家族，一个时代的无解问题。谁都知道人是一辈子，可是如何选择去过，截然不同了。越是在和平年代，越是安静。越是在乱世，越多的野心。
《新约·马太福音》有这样一个故事。一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王便奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是,国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，连他所有的，也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”看不透这个故事的，一般活不好。老子《道德经》说“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。”现实却恰恰相反了。
轮台大酒楼一如既往的繁华，像这个世界，不会因为某个人而改变，因为某个人而转的慢一秒。贺六浑选择的依旧是二楼靠窗的散座，这是最熟悉的位置。贺六浑独自一桌，空性、阿木图他们几个一桌，剩下的都在楼下候着。
此时酒楼已经很多人了，二楼熙熙囔囔的，噪音很大。国人在公众场合是没有空间意识的，越是嘈杂越是喜欢，越是自己要大声说。不过，由于贺六浑的位置最偏，而且靠窗，所以乐得自在。邻座的是两个年轻士子，也是读书人。看他们的衣冠打扮，类似南方的纶巾，袍服，可以百分百确定是读书人。对下空性，短衣，束腿，完全不一样。
贺六浑一个人在浅斟独饮，目光掠过窗台，总是看着空落落的天空。自己多次去宇家找宇泰，都是说出外了。一个幢主，经常不在城里，那能干什么去呢。想到那个黑
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