一身儒术的流氓，他先是去了鲁国拜师在曾子的儿子曾申门下，学习儒学。因为孝道的问题，被曾申不喜。之后又去了魏国，拜在子夏的门下求学。试问，孔门倡导的仁义之师，在道德制高点嘴炮无敌的思想下，怎么冒出了一个兵法大家？所以，吴起的……兵法很可能是自己琢磨出来的。
所以，很多人对吴起是否写过兵法，持有怀疑的态度。
再说王诩，一直给人是一种老好人的形象。一生仕途似乎都没有参加过战争，恐怕吴起兵法是子虚乌有的存在。没有了兵法，那么求学王诩学什么呢？很憋屈啊！他好像什么都会一点，什么学问都没有发扬光大的机会。
加王诩选弟子极为苛刻，让他忽然发现，自己继续在帝丘城傻等，有绝学断绝的风险。这让他情何以堪？
于是，拜师者寥寥，无一不是他判定的蠢材，自然也没有资格成为他的门生。
王诩错误的估计了他在士大夫子弟面前的名气，不是说一点都没有，但要说不远千里投入他门下，他想多了。外出寻找弟子似乎成了他唯一的出路，王诩一口老血憋在胸口，站在云梦山巅
憋屈到让他怒目不已的程度：“老子可是当过楚国卿的啊！为什么找个看得顺眼的弟子这么难？”
他可不知道自己的傻徒弟还在帝丘城内傻呼呼地为自己的才学不足而担忧，公孙鞅的才能要说不足，卫国朝堂之岂不是都是酒囊饭袋？
虽说这是实话，可问题是公孙鞅的问题不在于才能不足，而在于他的性格，他没有找到自己坚持的方向。
而且这个傻蛋还不认可老师王诩‘变通’的思想，认为这是捷径，捷径是偷懒，不该是正经人该做的事情。
每每想起这些，王诩都有清理门户的念头。
好在他们分开了，至少不用互相看不顺眼了。
回城之后，公孙鞅原本执意要驾车送边子白回家，可是被他拒绝了。边子白多骄傲的一个人啊！
这家伙心说两条街的距离，他还不信了，自己连两头畜生都对付不了。
好家伙，别看驯服的马匹性格很温顺，可让边子白习惯了油门刹车的家伙驾驶这等原始的交通工
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