是卫国迁都之后三百年来，历代卫公的安眠之地，也就是陵寝陵园。
一旦庞爰敢用卫国先君的墓穴来威胁卫人的话，帝丘的卫公没有被气死之前，恐怕邯郸的赵国权力中枢要坐不住了。一来打扰亡灵，本来就是华夏最为忌讳的事，在任何朝代，盗墓都是死罪。其次，卫国的祖先陵寝受到侵扰之后，卫人恐怕再也不会那么软弱了，就算是被赵人掳掠的卫人，也会跳起来反抗。第三，庞爰真要是被按上一个‘发丘将军’名声，他的家族将被任何一个诸侯所不容。
处于这些原因，庞爰就算知道繁阳空虚，也不会冒天下大不韪，而去做令人唾弃的事。
就像是当年的伍子胥，从家族被构陷，仅活他一人开始，他的经历是被人同情的。但是不要忘记，伍子胥家族被倾覆，是因为陷入了储君之争，这是王国最为惨烈的争斗。自从伍子胥的父亲伍奢被楚平王任命为王子建的太傅之后，就已经陷入了最为惨烈的宫廷争斗之中。古往今来，帝位之争中惨败最后家族覆灭的权贵数不胜数，而且还都是最顶尖的家族。因为普通家族，根本就没有机会进入这种最高等级的权力搏杀之中。
而伍子胥之后逃到吴国，也不会影响到他名声，甚至帮助吴王阖闾争夺王位，治理吴国，甚至攻打楚国，都没有问题。
他错就错在鞭尸楚平王，但实际上并没有这么严重，是用鞭子鞭打平王茔。
《史记·吴太伯世家》：“子胥、伯嚭鞭平王之尸，以报父仇。”
《吕氏春秋·首时》：“亲射王宫，鞭荆平之坟三百。”
《谷梁传·定公四年》：“挞平王之墓”。
《淮南子·泰族训》和《越绝书·荆平王内传》：伍子胥鞭坟。
从时间上来看，《吕氏春秋》的记载是最早的，也是最可信的。可坏就坏在《史记》太有名，以至于所有人都认为伍子胥做了大逆不道的事。
但是从儒家看来，鞭坟和鞭尸有什么区别？
没有。
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