些古资料便直接翻译了出来：
《天人炼器法》、《天人炼丹术》、《天人傀儡》《天人阵解》一项项深奥难解的技艺在张志平心流淌，如果换作一个当代技师，哪怕他是大师甚至宗师级人物，也会发现其有很多地方都深奥难懂，即使很多原理能勉强对应理解，但是其表述之法，简直云里雾里，让人看的一头雾水。
这并不是由于各位大师的水平不足，而是张志平发现，天人百艺是完全建立在天人视野下的一种技艺体系，远远大于普通修仙者的视野范围，超出修仙者感知所进行的炼制，自然难以被修仙者理解。
不过，这对于张志平来说十分容易了，他立即津津有味的沉迷到了这些天人百艺，很快便发现，天人对于天人感应的开发，果然精深无。
天人感应的状态下，天人的视野几乎与整个天地相融，无数繁杂海量的信息，让天人也难以一一处理，应该说是殊途同归吧，像张志平天人模式下单独选择了一种视野一样，古天人耐心至极的将不同视野都一一划分出来，形成了不同技艺的基础。
正如以前所说的，修仙百艺，每一种技艺都可以看成修仙者对于天地的一种探索方向，炼器师的天地万物皆为材料、炼丹师的万物乃是各气化生、符师的线条天地、阵法师的原点天地等等，不同的修仙者，对于天地，对于道的认知和看法是不同的。
天人感应，可以说同时具备这些所有的视野，相互影响之下反而让天人也难以探索天地奥秘，常常一无所得，所以古天人按照理解划分出一种种视野，再根据不同的视野建立不同的利用体系，由此，发展出了天人百艺。
所以，天人百艺的关键，一个在于其分割视野的方法，一个则是在于这种视野下所建立的技艺体系，更加精深的，便是不同视野的融合与交汇，像天人炼器术一般，同时包含了炼器体系与符体系。
如此高深的天人应用，顿时有些震撼了张志平，按照天人百艺的最先标明的总纲，天人百艺本为一体，所以学习天人百艺的最高目标，便是将天人百艺由分割完全融为一体，到时候，整个天地便在天人的完全掌
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