能提等为县，自己与欣菲重逢的日子要来到。
黄羊山现在成了富罗县的一块招牌，不少人专程前来玩耍，僧、道、儒三家同时出现在风景秀美的黄羊山，在大郑是特有的情况，更加让人好而神往。
江安义在牛头岭修建了一座道观，相黄羊寺黄羊观并不起眼，观内只有至明真人一人修行。江安义寻了一家姓陈的农人，免去一家人的田税，让他们住进道观，照料至明真人的起居。至明真人出身明灵教，而明灵教一度被朝庭所追缉，虽然后来不了了之，但张克济提醒江安义还是需要事先向天子禀明。
江安义趁着汇报“合税为一”的情况，把至明真人的事夹在最后面奏给了天子，在奏章表明，朝庭虽然有意扬佛，但也不能消灭道教，一来道教渊源流长，信众很多，如果根绝反为不美；二来佛门兴盛，亦要牵制，一枝独秀不是春；三来三教合一皆可为朝庭效力，正所谓“佛为心，道为骨，儒为表”。
奏章在七月初送到了天子手，石方真关注的是“合税为一”推行的情况，看到奏折江安义罗列的种种数据，天子龙颜大悦，看来“合税为一”可行，而且朝庭、地方官府和黎民百姓都能获利，这是一件利国利民的善政。最近段次宗也来本奏道，看了天子转来江安义的奏章，深受启发，在楚州各地推行“合税为一”分别对等，进展较为顺利，估计到年底税赋有望翻倍。
看到奏章尾处，江安义提到至明真人一事，石方真笑骂道：“这个江安义，还真能找事，他将黄羊寺、黄羊观、黄羊书院搬到同一处，搞个四不像的三教合一出来，给朕出了个难题。”
刘维国见天子欢喜，虽然是骂江安义，但言语之听得出对江安义的喜爱，凑趣道：“这位江县令是个乱拳打死老师傅的主，不按套路出拳，却屡屡能建功。”
石方真深有同感，笑道：“朝暮气沉沉，朕倒是希望有几个江安义这样的人，将朝局能搅动一下，多出几分锐气来。韦祐成在并州平春县清仗田地，推行’合税为一‘之政，安寿来信说他早出晚归，一心扑在县治，变得又黑又瘦，起在京城时轻了十余斤，让朕劝
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