神从而结成赤子元婴。修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，有人说元婴有形，有人说元婴无形，我估计元婴应该是无形的，指的是返回”婴儿”（即无损）的境地。
“炼神还虚”“炼神还虚”是修炼的最后一个阶段，更是修炼的高级阶段。当达到“炼神还虚”的境界之后，佛教“转为人世即为修炼”的终极目的已经达到了，换句话说这一生也就没有“白来”，投为人胎也就没有白投了。更重要的是“六道轮回”得以最终实现，这时的“人”才是佛祖“正觉”后所悟的：“人生”不是仅仅指一个由生到死的过程，而是一种“圆满”。这种“圆满”才是完整的人生！
“还虚”中的还是指“回归和回去”的意思，而“虚”是指“六层天的第六层”，也就是所谓的“极乐世界”。在这里不用“化”而用“还”，因为“还”和“化”有本质的区别，“化”是转变的过程，而“还”则是指已经达到的目的。所以，当通过修炼后达到“炼神还虚”后，人生百年之际，“元神”便可超脱“六道轮回”的束缚，回归“极乐世界”，从此摆脱佛祖在菩提树下所悟到的众生“七苦”（众生“七苦”是指：生、老、病、死、爱别离、憎相会、求不得。）永享天伦极乐！进而胎化元神，守坐灵台。
至于“炼虚合道”指已经成就不朽元神、赤子元婴达到人界巅峰，为物质空间所难以限制的境界。已经超脱“人”的一切，转换为仙的仙灵之体。完成人与仙（人与神）的变幻交更，人称“地仙境界”。修的这种境界的炼气者，已经不
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