人间受苦，人类一出生就有一种原罪感，他们必须要信仰上帝按上帝规定的原则办事，临终灵魂上天堂，而诋毁上帝或作恶事又不知悔改死后则堕入地狱，这确实对现世的人有极大地警告，也能起到净化人心稳定世风的效果。然而真理必须能够经得起反思与质疑，否则一切信仰都是迷信，自欺而已。你对此有逻辑上的质疑吗？不要说‘现实之中看不到上帝因此无法去证实’之类的理由。”
“嗯，”古灵想了想，“那上帝又是谁创造的？谁来证明他存在？”
“圣•托玛斯•阿奎那用逻辑证明上帝必然存在，他是宇宙一切事物的第一因和第一推动力，另外，艾克哈特神父可以与上帝感应，产生感应的火花，上帝之类的事物确实存在而且必须存在，这个不用质疑，质疑的是他们的教义有无矛盾？”
“如果说上帝存在，那么他的教导就是真理。”
“看，你这又犯了迷信的教条主义，追求真理者，就连上帝佛陀真主安拉也要去考问他，质疑他，直到明了一切为止，当然，质疑不是一概否认，而是按照他们的逻辑出发，看看最后有无矛盾，真理必然要合乎逻辑，合乎根本理Xing法则，并且能用实践的方式去验证它。”
“那——”古灵想了想，“假设天堂存在地狱实有，那么人的灵魂一旦上了天堂或下了地狱是否是永恒地留在那里？如果说不是，那下一步会怎样，没有人给出解释。如果说是，那问题就更大了，一个人做了一辈子大坏事，杀人、放火、JianYin掠夺，然后在晚年皈依上帝，忏悔作弥撒，他死后上天堂还是下地狱？或者一个人信了一辈子上帝只在临终前撒了个大谎，导致了一起凶杀案，死了两个人，那么这个临终作恶的信徒该上天堂还是下地狱？或者一个人做了一辈子好事却诋毁上帝不存在，那么他应该上天堂还是下地狱？或者一个人信仰上帝却因为一时愤怒做了杀人的坏事，违反了上帝的教诲，那么他呢，上天堂还是下地狱？罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫该
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共7页