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第十一章我心飞翔之十玄门(第6节)

是将一部影片的所有镜头图片一并展出,一目了然,不用借时间格式依次显现,而且,时间从本质上属于幻觉,也就同样适应广狭无碍的特征,可让同一段时间变得无限漫长也可以缩为一念之短,达摩祖师在少室山的洞里面壁九年,常人觉得是九年,他觉得也不过就一小会儿,玄奘法师取经途中遇见了密宗第四祖龙智祖师,此师年逾七百却貌若三十,这都是在运用法力缩转时间。据佛经说,释迦摩尼的弟子摩诃迦叶至今还在云南鸡足山入长期大定呢,都两千多年了。佛祖在演说《妙法莲花经》时,他的无量分身一并出现,会众只觉得从地面上涌出了几千万亿菩萨,相貌等同释迦摩尼佛自身,这些分身菩萨一一到佛前顶礼赞叹,共花费了五十小劫约八亿年的时间,佛使神力让大众觉得只过了半天,等于是放了个超级快镜头。同理,不同法界不同等级的众生共业所感的时间都是相对的,天上一日,地上百年,完全可以讲通的。”

古灵的灵感又冒出来了,“如果说未来的一切影像都能在现在这个时刻看见,那这就是说未来的一切其实都是注定的了,那人未来的命运是否注定?人的意志能否改变自身命运的轨迹?”

杜老师起身上了个厕所,回来喝了两口茶,又泡了一壶,才缓缓地讲,“众生命运只不过是长久以来阿赖耶识中储存的信息文件依程序被激活显现罢了。这个过程是既定又不定的,因为那些信息文件有可能被改变或隐藏或重新排序,所以对‘现在’来说,‘未来’有无限个可能,有个阿罗汉收个小沙弥做弟子,有一日罗汉用天眼观见他的弟子将病死于三天后,就令弟子回家想让他见父母最后一面,七天以后,小沙弥又活着回来了,阿罗汉大惊,又用天眼观照其中原因,发现这个小沙弥在回家途中救了一窝蚂蚁,正是这一善举使其识中内存的死亡程序被改变,一道生死坎就这样度过去了。算命和算卦是以某个固定的时间点为基准推求后世,有算不准的情况也很正常。佛能穷究众生内心演变的一切潜在因缘,所以能观照未来一切要发生的事相,然而一切事相如梦如幻

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