手上掐了一个化形诀，把化熊石往空中一抛，信手一指，红光迸射，一头通体水蓝，身罩红光的大熊凭空出现，一声大吼，不知惊动了多少路人。
“好，好，好！”老道士还以为是什么奇珍异兽，根本没看穿邪臻是用发觉催动的，还以为这是内中封印着的大熊呢，看得看心的不得了。
在邪臻有点不敢相信的眼神里，老道士把十三棵火石草全都换给了邪臻，自己则是志得意满地赏玩起化熊石来。恩，准确地说，现在不能叫化熊石了，邪臻刚才已经简略地炼制了一下，应该算是一件法宝了。
以物易物，其实是很令人头疼的。一种东西究竟价值多少？这很不好说，尤其是那些绝版的东西。而且最令人郁闷的是，在修真界，并没有所谓的一般等价物的存在。什么？用金银？那些阿堵物怎能换得灵丹妙药或者法宝神功呢？再说了，越是修为高深的修真者，越是不需要那些世俗的金钱。没用！吃？高手可以辟谷。穿？像邪臻的衣服都是幻化的。住？修行者不说个个都是随遇而安吧，但是一般也不会太苛求物质上的享受。至于行，不管是御剑飞天，还是御风驾云，或者五行遁术，修真者的手段还是非常多的。就算不飞，一个画地成寸的法术使出来，上千里的路程，走不上几个时辰就到了。
修真者直接的追求是成仙成佛，而根本性的目的则是超脱凡俗的逍遥。这种逍遥不是绝对的逍遥，更不是说无欲无求，虽然在心性上往往倡导“无欲无求，清心寡欲”，但是实力上则是无须求，不必求。比如说辟谷，这是修真者区别于凡俗世人的明显特征之一，尤其是那些苦修者。
辟谷也是分阶段的，不是绝对性的水米不进。一般来讲，在初期，修为还不高的时候，是不能断水的，食物可以减少，甚至十数天只吃一点花生水果之类的。随着修为的提升，功体的增强，人体的能量摄入方式也就随之改变了。表面上，不吃不喝，但是却是以吸收日月精华和自然界宇宙间的能量为己用。
以前吃饭，是能
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