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第两百二十四章 重策论(第2节)

夫口中的‘民’。

士大夫口中的民,指的并不是老百姓,而是士大夫自身。

因此,李杰虽然在意士大夫阶层,但在意的程度,也就那么一回事。

不仅如此,李杰直接推行进士观政,也是为了进行一次实验。

他倒要看看潜伏在流脓之下的牛鬼蛇神。

最好的情况,莫过于这些牛鬼蛇神主动跳出来。

主席曾经说过,打扫干净屋子再请客。

内部稳定,是一件很有必要的事。

如果内部不稳,纵使国力再怎么强盛,最终也难逃衰亡的命运。

正月初五。

省试知举官的名单正式出炉,以翰林学士鲁宗道权知贡举,知制诰宋绶、陈尧左,祠部郎中章得象同知贡举。

此份名单一出,嗅觉敏锐的人顿时嗅到了不同的味道。

早在真宗在位期间,鲁宗道便主张科举兼采策论,直到现在,鲁宗道依然是如此认为。

官家点名由鲁宗道担任贡举官,显而易见,寇准一直宣扬的改制问题,很可能会成为事实。

哪怕朝廷没有明确新的取士标准,但毫无疑问,改革的小火苗已经烧了起来。

内东门小殿。

在名单公布之后,李杰依照既往惯例,召见了贡举官。

这几个人当中,鲁宗道曾经给李杰讲过课,宋绶和陈尧左如今正在为真宗修史。

严格来说,他们三个担任贡举官是合情合理的。

唯独章得象的任命,倒是有待商榷。

首先,章得象并不是高级文臣,既没有馆阁加身,也没有高级文臣的加衔。

他只是三司度支判官而已。

不过,谁让是李杰亲自点了他的名,即便章得象资历不够,只要有天子钦点,也是合乎流程的。

“天禧年间,鲁学士曾言,进士试诗赋,不近治道。”

“朕,深以为然。”

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