一目了然。
这不像是教材，更像是笔记。
继续翻，他越翻越快，也越翻越气。
整本册子翻完，圣人之言半字全无，通篇都是田亩计算、粮赋核算、尺码换算之类的俗务。
“这就是沈大帅要他们学的东西？”
周秉礼一拍桌子。
“这是读书人该学的吗？整日算这些锱铢小事，圣人道义置于何地？”
年轻弟子低着头，不敢接话。
“那新学书院，除了这些旁门左道，还讲些什么？”周秉礼压着怒气追问。
“回山长，学生旁听过一门课，叫‘古今通鉴’。”
“古今通鉴？是《资治通鉴》的讲本？”
“不全是。”
年轻弟子如实道。
“是把历朝历代的兴衰得失编成教材，从先秦一直讲到本朝，专讲赋税、田制、兵制、官制的沿革，学生上次听的一节，讲的是唐朝的两税法。”
周秉礼愣住了。
两税法？
那不是《通典》《文献通考》里的东西吗？
也是历代经世之学的核心。
“他们怎么讲的？”
“他们说两税法初衷是好的，可日久弊生。”
年轻弟子回忆道。
“丈量田亩的权力握在地方官和乡绅手里，官绅的田永远丈不准，赋税到头来全摊在平头百姓头上，所以历朝历代的良法，最后都会变成刮民的刀。”
闻言，周秉礼久久不语。
这也是能教的？
‘沈一石’就不怕开了民智，反过来质疑他的政令？
与此同时，绍兴稽山书院里，正爆发着一场更激烈的‘冲突’。
“诸位都看过了吧？”
“看过了。”
一个花白胡子的老儒生把《古今通鉴》重重拍在案上。
“离经叛道，歪理邪说，不值一驳！”
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