朱元璋还更进一步。
对儒学中“民贵君轻”之类的言论，进行删减。
因此，《孟子》一书，通行的是删节版。
孟子作为亚圣，也被朱元璋“请”出了孔庙。
在老实人朱元璋的眼里，民贵君轻这种说辞，真是太反洞了！
理学迎合皇权，为了自己的权势富贵，给皇权背书！
皇权发展到高峰！
皇族与理学成为了利益同盟！
由于皇族吃相太难看，引起了天下的非议。
东林兴起，大批皇族，也同时与理学开战了！
崇祯皇帝看重的杨嗣昌，在镇压起义时，有句名言：不安安做饿殍，效尤奋臂螳螂。
什么是天理？
我压迫剥削你是天理，你饿死是天理！
你要是造反，那就是逆天理，反洞，该死！
反洞不反洞，这种事，是要看立场的！
立场在皇族，饥民造反，自然就是反洞！
立场在饥民，推翻暴政，就是替天行道了！
理学堕落至此，其实也就不得人心了！
主世界历史上，萌灭之后来。
代依旧重用理学，将理学立为官学正统。
尤重三纲五常，道德实践。
由于代皇帝为异族，理学中带有华夷之辨，因此也被删改，又行文字狱镇压！
皇权进一步提升！
理学实践的历史，与西方对比的话，就是神州科技不断落后的历史。
这与理学的压抑思想，是分割不开的。
理学的格物致知，是指：穷究事物道理以通天理。
最高境界是：天人感应，天人合一，随心所欲不逾矩，成圣了！
实际是：理学家先把他们认为的一套礼法、道德规矩，教给你！
你学习、遵守，那就是君子了！
你对他们的教的内容有异议？
唔，你可以格物致知的去验证啊！
他们的那一套，都是天理的反应！
你真去格物致知的验证了！
却验证不了？
那说明你的修炼不行啊！
更应该好好的学习、听话、遵从他们的教导了！
这里面的逻辑，很
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