运甲午世前的甲子旬对应复卦，复卦又对应连茹课，象水患，而我也卜过舜在位为归妹之解卦，因此卦像为独足格。在甲子旬以前最近的独足是前2042年为己未年，同时在此年的月旬作时辰的壬课三传更合回明格，否则就要选更早的前2102年己未年，且都不应卦像，更没有说法认为舜在位六十多年后才出现严重水患。同是壬辰世甲子旬在丙戌运中，是明朝治海盗的时间，而甲子旬末年还有一个名为“舜臣”的人被起用，且理论上自癸亥至甲子(旬)，否极见泰，龙出于中，天下文明，亦应其舜之名。所以，若舜在前2042年登天子，尧就不可能像邵雍所说在前2357年登基，除非他有300多岁。因此虞夏文明就在丙子运开始，从此辑起比较适用实用。以我看卦像，黄帝公孙轩辕氏应是起于乙亥运乙酉世，所以最早也不过此。而戊子运癸亥世剥卦丁酉旬对应咸卦，以时动出初爻咸之革，应梅花诗与推背图诗最后一句“数点梅花天地春，欲将剥复问前因”，并应期到己丑运乙丑世，于是辑至庚寅运亦有余了。而代干支单位不但能应小畜之巽与归妹之革中弹射从贵的卦像，也可应梅花诗“四海为家孰主宾”一句的意义，根据当前辛巳元可以判断代值干支属阳，而用十二支起课中的只有地支子作弹射符合，得于壬辰会末贵人寻访而宾主相投得志，课合贵临户牖之义，此课无不合卦意且唯一，大约证明之前以卦像推测出来的辛巳元是正确的。因以人向西南狩射之态命名为“代”。若只有元会运世实在不能解那些古代预言的，甚至连基本的朝代更替也未明确。至此两大预言书都基本上结束了，但其最后一象说“世代兴衰不自由”，人事还没有结束，我们也可自行解象以知道得更多。卦凡论得财须有建国变更者。至于己巳纪则根据小畜之巽和归妹之革循环卦上取更多相关的像来确定。诸如旋出中间的随之睽卦上就有奴婢逃逸、三姓为家（纂义云：戌乘六合临寅，奸丑不明，奴婢逃走，亦主二三姓同居。）、，须甲戊庚日的像，登台之像须三奇课，雷击五逆则须伏吟三传递克，并之尽在
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