司马相如自幼贫困，家徒四壁，但他发愤图强，饱读诗书，终于是学得才思敏捷，文采非凡，尤其是他写的诗赋在当时享有盛名。
梁王慕名请他作赋，司马相如一挥而就写成了“如玉赋”，此赋词藻瑰丽，气韵非凡，梁王赞赏有加之际，就以自己的“绿绮”琴回赠相如。
“绿绮”是一张传世名琴，琴内雕有铭文曰：“桐梓合精”。 即用上等的桐木、梓木精心打造而成。相如得“绿绮”，如获至宝，他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，在当时是声名大噪。
一次，豪富卓王孙慕名设宴款待司马相如。大家喝得酒酣耳热之时，同席有人说：“听说您用‘绿绮’弹出的乐曲如九天梵音，高妙无穷，请操一曲，让我等有幸得以聆听。”
相如早就听说卓王孙的女儿卓文君，是一位才华出众，精通琴艺的才女，早已有仰慕之心。
借此良机，司马相如就用琴弹起一曲《凤求凰》向她示爱：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”
卓文君在后堂听到琴音后，心有灵犀，知道了琴曲的含意，不由脸红耳热，却也心驰神往。后来历经波折，两人方缔结良缘，才有了“文君夜奔”、“当垆卖酒”的千古佳话。两人天作之合，这“绿绮”也功劳匪浅。
一琴名叫“焦尾”。
“焦尾”琴出于东汉，是文学家、音乐家蔡邕所制。
一次偶然之机，他见到一段梧桐木在烈火中燃烧时发出声如裂帛的滋滋声，他觉得有异，于是不顾危险奋力将梧桐木抢出。
他依据木头剩余部分的长短和形状制成了一张七弦琴。一试之下，琴声音果然非同凡响，仿佛与蔡邕有不解之缘般的灵性。因琴尾尚留有烧焦之痕，故名“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和传奇的制法闻名四海。
而凤仪琴，更是琴中之翘楚。
凤仪琴，据传为人皇炎帝神农氏所制。
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