往中都的近三千里路程，祁云山就圈地六百里之余，大小山头多不胜数，但所统瞎的十二座主山头，外加由龙虎山天人“画”出的禁区，也堪堪十五坐山头，不难想象祁云山的影响之大。隐隐约约有那中州五大上宗一流之嫌，江湖名望颇高。
而“草木皆春”的三山头中，又以最爱人间、最喜书生的红邵山有名，只是自儒道学宫避世以来，天下儒生读书人少了不知一星半点，再难似古圣贤一般，学问满腹，文章妙不可言，最疼红颜女子……
作为被龙虎山圈画的红邵山，最是接地气，多有那入梦之道，为得天下诚心求学的书生、修道人，“穿针引线”，为其心湖“补缺查漏”，也有那真真爱慕书郎的化形女子，愿舍修为道行，馈赠佳人，亦或是双方共同结契，形影不离。
多是那游走梦中，全心全力圆满梦中所思，或是“共度良宵”，梦中指点迷津。
或是为其自身求得一篇极好的文章，被得以传颂天下，人人晓之，口头颂扬，也能为其自己铺就锦绣前程，早日跻身主主之位，而不是末位，始终不入流的花草罢了。
红绍山第一位跻身十一境的花草精魅，百花宫宫主却是早已在万年前如此，就是凭借一首脍炙人口的诗词，才有了如今的修为，只是这位老祖宗确实死犟，从此心系此一人，那怕再有出了名的儒生大豪，出口成章，诗词绝美，也换不了来这位“兰花娘娘”现身，更别谈青睐有加。
作为万年前凭借现行天下因诗词一文，跻身高位，更是为本就难入世人眼流的精魅开了先河，后是更是纷纷效仿，只是早在三千年儒道学宫突然避世，才使得这些花草仙子幽怨不已，少了点化，想要登高，属实太难。
龙虎山特地又敕令天下，这才好上一些，但终归是文人骚客，墨客风流人太少，天地下除了满心皆是修道人的炼气士，何谈诗词歌赋，风度翩翩？
近千年来，精魅之属，属实再难水涨船高，难有良人，说白了就是天下文人太少，读书人太少。
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