再推，当日动身上洛。
日本文化受大唐文化影响极深，在建设京都时模仿大唐两京的意图十分明显，因其京都分为东西两部分，东部模范洛阳，西部模仿长安，而日本国人也乐以洛阳称呼东京，长安称呼西京。在镰仓幕府时期，小长安没落，只剩下小洛阳作为日本之京都，故大名上京都，常曰：“上洛”。
出发之前，尚在界镇滞留的吉法师来送，这几日里东‘门’庆已教会了他使用铁炮，传授学习过程中建立了友谊，吉法师哀东‘门’庆请他送自己一‘门’铁炮，东‘门’庆道：“我现在铁炮无多，身边急着用，再说你尚未元服，等你元服之后，我再送你十‘门’铁炮，为你祝贺。”
吉法师说：“空口无凭！”
东‘门’庆笑道：“别人是空口无凭，我却是一言既出驷马难追！”
吉法师道：“那你可千万不能忘记！你要是回去后忘记了，我会亲率大军，到中国来拿！”
东‘门’庆哈哈大笑，道：“你要是有这个气魄，我一定亲率舰队，将铁炮送到尾张国去！”
因于不辞、唐秀吉都有要事，走不开，东‘门’庆这次便只带了安东尼、李成泰与次夫前往。次夫在这次探险行动中颇有功劳，又在船上学会了开火枪，而且人也慢慢历练得沉稳，东‘门’庆便升了他职，让他与李成泰一起作为新的卫队队长，又道：“你现在这个名字太没气概，又没有姓。不如我送你一姓，再给你改个名字如何。”次夫自然乐意，便改姓赵，名承武，命李荣久统倭刀队，李成泰统领弓箭队，赵承武统火枪队，每队十人，加上安东尼等共三十六人，随细川家的家臣朝小洛阳进发。
这次上洛，东‘门’庆一改在界镇时的商人形象，换上了儒生服装，又‘花’了重金购置了四匹陆奥名马，拉着今井宗久赠送的大车，风风光光地前往小洛阳。一路不断有日本高僧拦路问法，东‘门’庆随口应答，不落半点下风。他的底子虽然不错，但毕竟年纪尚小，又不专心于学问，所学浅显，和同
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