一个文化体系内的高僧辩论，本来是有些吃力的。但幸而他此时见闻之广在日本也算罕见，以博之余补深之不足，便有了进退的余地。加上在他有林希夷这样的大家、李彦直这样的通人作背书，一些高僧就算看出了修为日短，也佩服他所在的学问体系。因此问法之人，无不有悟而返，欢喜而归。
从界到京路途不遥，但东‘门’庆却足足走了十天，到了细川家，又参加了两场‘花’会，三场茶会，场场都有妙语逸事流传出来，高僧名流对他的学问、见识、雅趣、修养均甚赞叹，若说东‘门’庆在日本之武名奠定于‘肥’前一战，那这京都一行便成为他文名大播的重要契机。
当然，人非完人，吹‘毛’求疵的人总能在这位文武双全、近乎完美的中华公子身上，找到一些可供取笑的地方。比如到达细川家第二天的一次‘花’会上，各公卿豪族纷纷取出自己珍藏的字画请东‘门’庆鉴赏，经他点评过后的字画大多升值。跟着又有画商取出珍藏来请东‘门’庆品评，又有知名画匠取出自己的化作自荐——那便是要卖的了。东‘门’庆挑了九幅，量价给钱，会上公卿都赞东‘门’公子有眼光，价钱给得公道！到了第十幅，东‘门’庆一问来历，赫然是日本当代天皇知仁的手书，心想知仁是日本的国主，怠慢不得，又见这幅字写得认真，并非敷衍之作，便出了一百贯，与会宾客见了，无***卿豪族，画匠画商无不窃笑，暗云：“不想这位中华公子也有骏马失蹄的时候。”
东‘门’庆察觉到众人神‘色’有异，心道：“我做错什么了么？”因对细川晴元道：“贵国国主之手迹，我未曾见过。请问这幅字画莫非是赝品？”
细川晴元笑道：“不是赝品，确实是真迹。”
东‘门’庆一听更是纳闷，不知自己为何被取笑，心想：“莫非是我出价出得太低了么？嗯，也是，若是在大明，若能得当今天子亲笔字画，就算是一字千金亦不为过。日本国王虽然不能与我大明天子相提并论，但作为一国之主，我只出一百贯，大概还
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