现在钞关、子口的思路，也可以这么理解：既被地主弄、又被先发地区的廉价工业品弄，必死，所以锁住先发地区的工业品，继续保持旧体制，理论上按照过去经验，这套东西撑个250年还是没啥问题的，你看前朝不就撑了二百多年嘛。
而显学派的思路则是：的确，既被地主弄、又被工业品弄，必死。那为啥非要堵工业品？而不是把地主弄死呢？撑250年有个卵用？现在从崇祯皇帝上吊算起来都过去150年了，所以还不如大改、大动，赌在兴国公说的未来上呢。
其实这就是个简单的思辨问题：工业化不是个标签，不是个抽象的五饼二鱼，只要搞这个大家就都过的好了。
相反，在这个过程中，大顺的特殊情况在这摆着，小农只靠那点地，不靠老婆纺纱织布，连他妈的裤子都穿不上。而这种冲击，是极为痛苦的。
北美那边，历史上的威士忌法令，汉密尔顿的大工业思路，逼的一些小农起义。但那种起义，和闹笑话差不多——不自己酿威士忌去当副业卖，又不是活不下去，只是日子过得和以前差一点。因为最穷的，手里也有个七八十英亩的土地，不搓威士忌最多日子过得紧巴点。
而大顺这边，真要是逼到小农的老婆织布都卖不出去、换不到盐、换不到棉、换不到要交的税，那可不是威士忌叛乱那种闹笑话一样的起义可比的。
《宅地法》的“小农”，可以领取160英亩土地，也即1000亩土地。这在大顺，谁有1000亩土地，那不叫“小农”，无论如何也不是小农了。
而160英亩土地，是0.65平方公里。
大顺现在接近4亿人，就算8000万个家庭，按照每个家庭160英亩的标准，大顺单单耕地就需要0.65乘以8000万，亦即5200万平方公里的耕地。稍微算算，就知道这根本不现实的玩意儿，地球上没有5200万平方公里的耕地。就算不说什么刻舟求剑东施效颦，就算真的开了虫洞，这玩意儿也是无法复制的
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