面刻有一圆一尖的两颗珠，珠中全都孔，孔内各藏一佛，面向外，摇之则响。其技术之精湛，功夫之奇巧，真称得上鬼斧神工了。
由于微雕工艺难度高，湛谷生作品存量极少，今日已知他的传世作品约有十多件，大多收藏于博物馆，只有少数在收藏家手中。
除了前述“赤壁游航”上，楚琛之前在刘老的藏品之中，看到过湛谷生的榄核微雕船舫，其舫中七人，神态毕肖生动，船底同样以小楷阴刻长文，款式作“谷生道人”，同样也是一件非常精彩的作品。
然而，橄榄核形如舟，因此常见船舟镂雕的作品，舟身总长皆约4.5厘米上下，因此若论创作之难度、工艺之繁复、题材之稀少性以及榄核的数目，这件108颗微雕人物手串当又更胜一筹了。
这条榄核雕手串，颗颗核珠大小匀称一致，色泽包浆圆润成棕黄色，每颗果核上所雕皆是罗汉像，108颗核珠，正好为108位罗汉像。其人物作高浮雕，面目清晰，神态生动，衣著线条流畅，罗汉皆有背景，山石、树木、动物、宝物等等无不配合各位罗汉的传奇故事。
如“过江罗汉身负经卷，东渡传经”、“开心罗汉袒露其心，使人觉知佛于心中”、“笑狮罗汉因学佛不再杀生，狮子来谢”等每颗皆呈现出一个完整的作品。换个角度，这条手串已经算得上的一件佛教的珍宝了。
而且，果核在雕刻的过程中，即要做到108颗形状、大小、色泽都一致，还要避免果核在雕刻的过程中破裂，并达到精雕细刻、微中见微，章法造型上又变化多端的水平是非常困难的，由此也充分展现了湛谷生高超的技术水平与文化内涵。
另外，在手串的每颗果核上还用阳文雕出罗汉的姓名，每个字都小于2毫米，其中两颗核雕再加落“谷生作”与“增.城湛谷生”款，字字清晰规整，有晋唐小楷遗韵，史书记载谷生工于小楷，确实名不虚传。
湛菊生虽仅是一介手工艺创作者，但《羊城杂志》、《增.城县志》、《湛氏族谱》
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