商人不同，每两年才回去一次，而且每到冬季，明州开始寒冷的时候，平八郎便会南下，到泉州住上几个月，直到快入夏了才会返回明州。
每次到泉州，平八郎都会在青楼里包个行首住下，而选择最多的便是百花楼。
蔡攸也是和桑三娘去泉州游玩的时候，在百花楼遇见平八郎的。
更准确的说，平八郎不知道是从什么途径知道蔡攸是百花楼的幕后老板，刻意吩咐泉州百花楼的柳妈给予引见。
“先进城再说！”
桑三娘一声令下，马车继续往前行进，不同的是随从已经换成了泉州本地的。
进入泉州北门的时候，桑三娘命人撩起车帘，欣赏着那北门那奇怪的尖拱形，还有上面用城砖镶嵌出的十字架和火焰、或十字架和莲花，底下还有若干异国文字。
这便是泉州有名的刺桐十字架，成为与众不同的标记。
事实上宋朝每个港口不但是各国商人交易货物的地方，也同时交汇着文明、信仰。
这刺桐十字架便是本土基督教-景教的标志。
以前看到这些的时候，桑三娘只是觉得它新鲜，但今日不知怎的，那城墙上的刺桐十字架却给了她不同的感觉。
看到了刺桐十字架，桑三娘在失落之中有了一份依靠。
身为百花楼的掌柜，桑三娘也不过只是蔡攸家中的一个奴仆，不管把百花楼经营的再如何出色，桑三娘也始终没有可能感受到蔡家其他人尊重的目光。
千里迢迢赶到最南端的泉州来，偏偏平八郎却有如突然不至的信风，让人失落。
“不如去景教的教堂看看？”
桑三娘被自己的想法吓了一跳，暗自摇摇头，还是下令往百花楼而去。
就在同时，也有一个身穿白袍的中年男子孤身一人，抬头看着这刺桐十字架，表面上好整以暇的似乎在欣赏，但事实上，这中年男子却在暗中起誓，终有一日也要让本教的标记刻上泉州的城砖。
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