沈公井、惠迁井。熙宁五年，六井俱废，知州陈襄于翌年修复，再引西湖水入井。
元祐四年，西湖又葑积为田，漕河失利，六井复废塞。苏轼任知州，奏请朝廷以救荒余款万缗、粮万石，度牒二百道，募民疏浚茅山运河、盐桥运河，以通漕运，并造堰闸，修六井。将浚湖葑泥筑为苏公堤，以通南北行人。
这样一直到了高宗时的建炎九年，杭州临安知府张澄调集厢兵二百余人专职浚湖，委任钱塘县尉兼领浚湖事宜。并公布法令，凡有占湖种田者，重置于法。这几乎是将西湖作为了大宋皇家的园林内胡，好在西湖四周未搭建围墙，杭州百姓仍然可以來此游玩。
但由于皇帝的专用，四周巡逻的兵丁使得西湖在不如以往那样可以随意來往，但降湖水引走种田的事情也从此绝迹了，官府并且在西湖四周的湖堤之上栽种了数万垂柳，环境也大为改观，这样一直到大宋迁都康京，湖禁放开，百姓又可以尽兴游湖了！
上元佳节西湖之上张灯结彩，完全是游船的天下，每一艘小型的游船之上都挂满了各式的花灯，灯下垂下纸条，这是灯谜，更有大型游艇采用的明轮设计，有客可以买票进入，观灯猜谜，赏月吃茶。
想來几位夫人定是会到此处游玩，萧明他们却不愿去参合游船上的玩意，这里毕竟都是杭州城上流社会搞得玩意，真正的一般百姓只能在湖岸边上远远的观赏，哪里有什么闲钱雇船进湖游玩，他们要去的地方是在城中青瓦台。
萧明他们要去的地方属于杭州城勾栏瓦舍比较密集的区域，宋代所说的瓦舍或瓦子，指“娱戏之地”和买卖杂货的场所，勾栏或勾肆，则是在瓦舍内搭建的剧场。“瓦舍者，谓其‘來时瓦合，去时瓦解’之义，易聚易散也。
勾栏瓦舍之意不知起于何时，有人专门考据说：“瓦子勾肆不知起于何时。顷者京师甚为士庶放荡不羁之所，亦为子弟流连破坏之门。杭城建炎间驻跸于此，殿岩杨和王因军士多西北人，是以城内外创立瓦舍，招集妓乐，以为军卒暇日
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