娱戏之地。今贵家子弟郎君因此游荡，破坏尤甚于汴都也。”
这时也是说这些地方原本不是什么好地方，但经过了战乱的几经兴衰之后，过去的勾栏瓦舍却已经成了一般市井百姓聚集娱乐之所，也是各种表演卖艺的舞台，瓦舍里表演的主要是说话、傀儡戏、皮影戏、杂技等，内容和形式多样，后來发展出宋杂剧。宋杂剧由先秦歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄和宋代的诸色伎艺综合演变而來，标志着中国戏曲的形成。
当时的除了东青门外菜市桥南的菜市门瓦之外，杭州城还有很多大的瓦舍，数的过來的就不下十几家，城内城外都有，像清冷桥西南瓦、市南坊北中瓦、市西坊大瓦（上瓦、西瓦）、众安桥南北瓦（下瓦）、蒲桥东蒲桥瓦（东瓦）5瓦，其中北瓦最大，有勾栏13个。城外18处。
东郊最多，有便门外北的便门瓦、候潮门外北的候潮门瓦、保安门外东的小堰门瓦、新门外南的新门瓦（四通馆瓦）、崇新门外章家桥南的荐桥门瓦、东青门外菜市桥南的菜市门瓦、艮山门外的艮山门瓦。
城外更有城南嘉会门外的嘉会门瓦、钱湖门外的钱湖门瓦、龙山之麓的龙山瓦；北郊余杭门外的北郭瓦（大通店）、米市桥下的米市桥瓦、王家桥瓦；城西行春桥瓦、赤山瓦等等，这些勾栏瓦舍或大或小，基本上都成了聚会场所，就如同现代城市的小广场一般。
瓦舍之内虽然表演说话、傀儡戏、皮影戏、杂技等等，但最受欢迎的还是说话，宋代的“说话”源于唐代的“俗讲”，元明时称“评话”，今人称“说书”。“话”在唐宋人的口语中含有故事的意思，所以“说话”就是讲故事。唐代“俗讲”多半设在寺庙内，开场有一定日子。到了宋代，“说话”成为专门的职业演出。
宋代的杭州说话十分兴盛，瓦舍里天天开场，茶楼、酒肆里也可以卖座。人数众多的说话人还互相联络，成立行会，组织会中专门为说话人编写底本的作家称为才人。有的艺人把自己讲唱的故事记录下來，或请才人帮助整理出來
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