里群山。要想彻底肃清，怎么可能做到？孝直能一个半月，控制住牦牛道沿线，已是毫无争议的大功！
至于高定暂时跑了，又有什么关系？孝直在筇都县时，将高定的主力围歼迫降了大半，此后在会无县再战，又歼敌迫降不少。高定主力已丧，仅以身免，还能有什么威胁？
你们觉得高定还能兴风作浪，莫非是觉得主公的德望和威名，不足以服远人么？区区高定，靠李求承和其他斯都耆帅，就能轻易殄灭！
原本我也不想跟你们多说孝直的计划，毕竟事关军机。但既然你们当中有人心怀顾虑，我就稍稍透露一些……”
说着，诸葛亮就把法正那套“给一部分蛮夷提供少量武器装备，尤其是租借给他们武器，换取这部分蛮夷效忠朝廷，帮朝廷咬其他不服的部族”的办法，稍稍言语美化了一番，简略概述了几句。
毕竟在座的都是要脸的，诸葛亮说得太直白，那就过于粗鄙了。
不过在他详细转述了法正的思路后，杜琼、谯峅等大儒名士，还是不禁微微吸了一口凉气。
这种以利诱挑唆蛮夷内讧杀戮的办法，在讲究“以德服人”的腐儒眼里，还是有点卑劣的，说好了用道德感化的呢？怎么成了阴谋诡计挑拨离间？
当然，杜琼之流未必就是道德真有那么高尚，但不妨碍他们站在道德的制高点上喷人啊。就算他们内心并没有真心觉得法正有多卑鄙，他们也能趁着这个机会，发表一番看法，压低别人的道德声望抬高自己。
反正他们又不用亲自做事，他们这种学者型官员只要喊口号就好了。
杜琼忍不住就感叹：“法孝直怎能指望如此手段、作为安定越巂的长久之计，这种伎俩，就算一时奏效，时间久了，蛮夷也会看出来的，到时候反而败坏了朝廷的名声……”
杜琼这番话，倒也不算完全错。因为汉人朝廷用分化瓦解、拉一派打一派的办法控制蛮夷，年代久了之后，蛮夷确实也会学奸学乖的，适应这套体系，从而在夹
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