缝中找出新的生存空间。
远的不说，就说汉朝人自己知道的历史，西汉后期宣帝的时候，就已经开始依靠内附的南匈奴来制衡其他草原胡人了，东汉更是用了乌桓人。
但那些内附的胡人，也会渐渐学乖，知道了汉人的企图，然后壮大自己，有机会就作乱。
至于后世这样的例子，那就更多了，后世明朝用狗咬狗的办法控制辽东，最后还是会有奴儿哈赤之流借机壮大的。
杜琼就是因为读书多，知道之前南匈奴内附后的种种因果史料，所以就引经据典，作为自己的挡箭牌，一味唱高调，强调法正的招数有“抗药性”，卑鄙的事情做多了，一两代人之后就可能不灵了。
不过，诸葛亮是何等样人？他会不知道这些么？
诸葛亮很清楚，这些分化瓦解挑动蛮夷内斗的打法，只能用一时。
也就是现在讨逆灭曹的大业尚未完成，为了尽量低成本快速地解决蛮夷问题，才需要用用这些手段。
但他怎么可能指望一直靠这种斡旋类的计谋一招鲜吃遍天？天下太平后，诸葛亮很快会变招的，会用那些利于长治久安的法子来善后。
于是，诸葛亮当即就严厉斥责杜琼的胡言乱语：“杜琼！你自己不明政理，只会对孝直的归化蛮夷之策指手画脚，是何居心！
我焉能不知对蛮夷要以德服人，对于真心归顺朝廷、为朝廷打压其他不臣蛮夷的夷帅们，朝廷自然会给他们一个前程，有始有终。只要他们不生出异心，朝廷将来也不会对他们下手，又何来失信之说？”
诸葛亮知道对付那些站在道德制高点上的人，你不能直接驳斥，而是得站的比他们更高，先把调门拉起来。
你们不是抨击“朝廷迟早要对那些暂时利用的夷帅鸟尽弓藏、兔死狗烹”么？那我们不搞那一套，让他们最终也能有善终不就好了！
诸葛亮此言一出，绝大多数赴宴的文武，都立刻觉得耳目一新，而且令君说得确实在理，当即纷纷表态
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