诸葛瑾被猜中了企图，倒也不觉得奇怪。
自家二弟猜中了有什么大不了，自己本来就是找他一起商量这最后临门一脚的。
“知我者，贤弟也，”诸葛瑾便大大方方承认了，随后话锋一转，“其实，我就是想让这全天下第一届科举，围绕着《孟子.梁惠王》里那段‘天下恶乎定？定于一，孰能一之？不嗜杀人者能一之’来考。
当年先帝建安元年的时候，我代主公去许都觐见天子，在石渠阁单独奏对，就说了那番道理。
人君得天下之得，不在于得天下本身，也不在统一本身，而在于通过统一，让天下人不用再打内战，让天下人的徭役、兵役负担减轻。统一只是手段，让人民不用承受内战的额外负担，才是目的。
可惜这番道理，终究只跟孟子里这仅有的一句话牵扯，其余翻遍全书，再也找不到论据了，可以说完全是我借孟子为我所用，只取一句，其余都无所谓。
但考试却不能这么考，如果出题出得那么牵强附会，一来不能服众，二来我毕竟当了司徒多年，我那些主张，其实早就被天下读书人吃透了，我怕他们会迎合上意押题。
而且还有一桩难处，那就是如今《孟子》的地位也不够高，毕竟不是‘经’，要想直接拿孟子的话出考题，对其他经却一点都不考，怕是难以服众。”
诸葛瑾一五一十，说出了自己的难处。整个过程中，因为分心二用，也难免被诸葛亮又吃回来几颗子。
汉朝的时候，在儒学圈子内部，《孟子》的地位还是比较低的，如今甚至没有四书的概念。
别说《孟子》了，哪怕是《论语》，地位也不算高。
毕竟连孔子本人说的话，都还没那么值钱，比孔子的话更值钱的是“孔子引用和阐述周公的话”。
就好比马云没当首富之前，他说的话也不够值钱，以至于他还得把自己说的话假托是比尔盖茨说的。
孔子封圣之前，也没少把他自己说的话假
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