贵，但却一直以治学为业，而非揽权实政，那么将来的考生，也就不会太过于执着考试名次。学问好的，未必做官也最好，学问终究只是一个门槛，毕生的成就，终究要看后续的培养、历练、是否有为政的天赋。”
诸葛瑾小心斟酌着措辞，把自己的设计细细说了出来。
他对于后世明朝科举那些“大学士多出自一甲”的惯例，是非常不喜欢的。因为诸葛瑾作为现代人，他太清楚要想做事做得好，智商肯定得高，学习能力肯定得高，但往往不需要学习最最好的那几个。倒不是说学习好不重要，而是人的才干天赋都有侧重，如果非要学习好到全国前几名的程度，那么可以筛选的面就太窄了，其他方面的能力说不定会有短板。
读书能读到全国每三年前几百名的程度，那就够了，考中的人学习能力个个都不差的。后面就该看其他方面的本事，来实事求是决定谁该位列执政。
后世明朝科举最后卷成那样，一个重要的原因是长期大一统后，国家也缺乏一个对官员实干能力的考核试金石。反正不管谁做内阁大学士，能办成的事情都是那些，换谁都一样。
遇到鞑子入侵时，如果这个大学士执政打不过，换一个大学士上来组织调度资源，还是一样打不过，实际行政工作的能力好坏，看不出区分度，那就只能纯卷学习了。
就好比后世90年代的时候，大学生文凭只要够好，求职时包打天下。但是后来社会渠道多了之后，创业公司多了铁饭碗少了之后，学历就没那么重要了。这时候要筛选人才，就要适当放宽一点点学习，在那些普遍能学到90分以上的人群里，再卷别的能力，多维度考核。
让马谡名列前茅但一辈子做不了执政级别的大官，似乎就是一个不错的榜样。
刘备想了想，终于被诸葛瑾的思路说服了。
“既然子瑜都想好了，能够让他终生不为执政，朕也没有意见。选贤与能，本来就该是卿相的责任，天子当垂拱而治，如今好不容易举办一次科举
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