上的权柄，就变成了只要沾点边就啥的管得上了！
落到实处，就是八百地祗神纷纷将王文的神像请上主神位这种，既不合规、也犯忌讳的行为，也因为没有更高层面的天神地祗管辖干涉，而变得光明正大、蔚然成风。
换言之，王文这个中镇黄山府君，实质上享受的是泰山府君的祭祀规格。
甚至是……三清四御的祭祀规格！
毕竟往小了说，他享受的只是最高地祗神的祭祀规格。
往大了说，他享受的却是此世最高神祗的祭祀规格！
再进一步落到实处，就是自打八百地祗神奔赴各自辖区之后，黄山府君的香火就呈现出了几何式的暴涨，磅礴的众人愿力支撑着黄山洞天的空间一日比一日广阔、法则一日比一日健全！
与此同时，每日城隍庙押送往黄山洞天的亡者阴魂，也渐渐汇聚成了好似“阴兵过境”一样的鬼潮，日渐庞大的鬼民群体填充到空旷的黄山洞天，逐步逐步形成了与人世一般无二的城池、村落。
而日渐庞大的亡者阴魂，又为黄山洞天的力士、阴差队伍，提供了充足的后备役来源。
当基数足够庞大的时候，无论身具阴德的优质阴魂出现的几率有多低，日积月累之下会逐步汇聚成一个庞大的数字！
这滚雪球一样的良性循环，比王文预想之中来得还要快！
九月中旬，王文返回黄山，亲自护送第一名洗尽阴煞幽怨之气的镇魔卫英魂返回扬州，投入一名怀孕方足月的富家妇人腹中，与其腹中的微弱生机合为一体，散发出平稳而欣欣向荣的脉动……
昭示着黄山君府涉足轮回，功成！
……
九月底，在经过多轮试探与协商之后，长江水神敖黑终于走进了扬州荡魔将军府的大堂。
当它一步迈过大堂门坎之时，竟有种热泪盈眶之感。
有些事，不亲自去做，永远不知道有多难。
就好比敖黑，它若不是亲自跟
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