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第一百九十九章 :归兮(第6节)

场,再焚以沉香、檀香等合制的“五香篆”,中间夹杂着各种咒语和手势,神圣庄严。

赵怀安也穿着麻衣,带着一众保义将们站在后面,好奇地看着老道士的科仪。

说实话,赵怀安是真的没见过这一套东西,实际上在他们那时候,死亡的仪式和祭奠已经是非常淡漠的事情了,能每年清明回去拜祭一下先人,就已经算是有孝心的了。

而像老道士那样像模像样的科仪,他是见都没见过。

至于他们身后的保义将们,也只是看过一点,如老道士这样全套科仪,他们也没见过。

其实他们不晓得,老道士的规格其实是非常高的,因他们白云观属灵宝派的法脉,所以光、寿、庐三州的大型斋醮科仪、祈福禳灾,度亡超荐全部都是由他们这一支来负责的。

所以老道士不是什么乡野杂毛道士,而是大唐官府封册的高功。

而为了在赵怀安面前留下印象,老道士更是拿出了十二分的本事,非要将这场大型科仪操办好。

只见他头戴五岳冠,持桃木剑,步九幽破狱罡,诵读《救苦经》,要开鬼门关。

忽然,老道士跺脚,持剑面北,叱咤如雷:

“开幽暗,破铁围,亡魂从此出轮回!”

而在他的身后,他的徒弟冲虚开始三跪九叩,而赵怀安也跟着跪在地上,作为这些无父无母,无子无女的阵亡将士的亲人,随拜。

他的身后,全军吏士皆如此,只是他们没有穿麻衣,而是手臂绑了一条麻布,然后跟在赵怀安一起,向阵亡兄弟下拜。

兄弟之情,在此刻得到了升华。

没有父母,我们的父母就是你的父母;没有子女,我们的子女就是你的子女,兄弟们,不要担心死后无人祭祀,我们在,儿子在,那就是年年香火不绝。

这三跪九叩间,有些也是孤苦伶仃的吏士们,忽然就哭了。

保义军是他们的家,这里都是他们的兄弟!而最前面那位大豪杰,就

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