蕃商在华主要交易，如购买大宗丝绸、瓷器、茶叶，亦鼓励甚至规定主要商号优先接受宝钞结算，并给予微税优惠。 同时，对那些遵守法令、积极使用宝钞结算的大蕃商，给予诸如优先抽解、降低税率、提供更好仓储住宿便利等优惠。软硬兼施，使其逐步习惯并依赖于这套新的结算体系。”
他顿了顿，目光炯炯：“更重要的是，我们要让蕃商看到，持有大唐宝钞，不仅可以在大唐境内方便地购买任何商品，其价值还比不稳定的铜钱、甚至比长途携带风险巨大的金银更为可靠、便利。 我们可以承诺，蕃商离境时，可凭未用完的宝钞，按原汇率换回金银或等值的、易于携带的高质量大唐特产（如特定规格的丝绸、瓷器），或者，允许其将宝钞存入大唐皇家银行指定账户，给予一定利息，下次来华贸易时可继续使用，避免携带大量金银的风险和成本。 这，就是‘异地汇兑’和‘存款生息’的雏形。”
这些前所未有的概念，让在座的官员和商人目瞪口呆，但仔细思量，又觉得其中蕴含着巨大的便利和商机。如果真能实现，不仅对外贸易会更加顺畅，大唐的金融影响力也将随之延伸出去。
“当然，此事千头万绪，牵涉甚广。”李瑾总结道，“当前首要，是在广州、扬州等外贸港口，以大唐皇家银行分号或与市舶司合署的形式，试点设立‘外汇兑换点’。首先规范朝廷与蕃商之间的税款、博买结算，必须使用宝钞或按官定汇率折算。 同时，公布第一个官方汇率，比如，一两足色黄金兑多少贯宝钞，一枚大食第纳尔金币兑多少文宝钞，等等。汇率初期可稍偏向优惠蕃商，以吸引其接受。其次，动员与朝廷关系密切的大商号，在与蕃商交易时，尝试引导使用宝钞结算，朝廷给予其出口退税或其他政策扶持。先易后难，从官到民，从点到面。”
这个构想无疑是宏大而超前的，涉及货币主权、国际贸易规则、金融信用构建等多个层面。尽管在座之人未必能完全理解其全部深远意义，但都能感受到其中蕴含的革新力量和对朝廷利
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