实派”（魏元忠）；以及担心引发内斗的“忧虑派”（宗正卿）。
武则天一直静静地听着，目光在几位重臣脸上缓缓扫过，最后落在一直沉默不语的李瑾身上：“太子，你怎么看？你是储君，亦是诸皇子之父。”
李瑾深吸一口气，知道此刻必须表态。他缓缓起身，向武则天和众臣拱手一礼，声音沉稳而清晰：“儿臣以为，狄相、魏相、宗正卿，所言皆有道理。立储，确为国之根本，不可不慎。立长，重稳定，循礼法；选贤，重社稷，求将来。二者孰轻孰重，难以一概而论。”
他顿了顿，目光变得坚定：“然儿臣思及孝懿（李昭谥号）早逝，其生前遗稿，拳拳之心，皆在国事民生，新政延续。其曾言，‘若能守此初心，则纵有挫折，纵有非议，其道不孤，其志可成。’ 又言，为君者，当使‘大唐子民安居乐业，华夏文明光耀四方’。此非仅昭儿一人之志，实乃皇祖母与儿臣，乃至诸位贤臣，戮力同心之目标。”
他环视众人，语气加重：“故此，儿臣以为，未来之储君，首要者，非仅嫡长之名分，而在其是否认同此志，是否有能力、有决心承继此志。 琮儿性柔，范儿跳脱，业、隆尚幼，此皆事实。然人性可塑，才干可教。 若因循旧例，仓促定下名分，而所立非人，或才不堪任，或志不在此，则今日之‘稳定’，恐成来日之‘动荡’。昭儿之憾，儿臣与皇祖母，实不愿再见。”
李瑾的话，既表明了作为父亲对诸子的客观评价（隐晦地承认了他们的不足），更将立储的标准，拔高到了“是否认同并能够继承永昌新政政治路线”的高度。这实际上是为“选贤不选长”提供了最根本的政治依据——为了新政的延续，必须选择最合适的继承人，而非仅仅符合礼法的继承人。
武则天眼中闪过一丝赞许，随即看向狄仁杰等人：“太子之意，诸卿可听明白了？朕与太子，非不欲循礼，实乃国事为重，不敢苟且。 昭儿之贤，天不假年，此朕与太子锥心之痛。痛定思痛，朕更觉继任者之贤能，关
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