到母亲症状消退才肯离去。那份细致与担忧，远超寻常臣子对君父的关怀，更像是一个害怕再次失去至亲的、内心充满不安的儿子。
武则天对李瑾亦然。她不再仅仅将他视为储君、政事的得力助手，更视他为自己生命和事业最后的、也是最可靠的支柱。她严厉告诫太医署，必须每日向她和太子本人详细禀报太子的脉象身体状况，不得有任何隐瞒。她开始有意识地减少让李瑾过度劳累，将一些不那么紧急或重要的庶务分摊给宰相们，甚至默许李瑾在某些非核心事务上“从权处置”，不必事事回禀。她不止一次在私下里对李瑾说：“瑾儿，你的身子，如今不只是你自个儿的，更是这江山的。万事不可太过操切，要懂得惜力。” 语气中，是褪去了帝王威严、只剩下母亲本能疼惜的担忧。当李瑾因政务繁重略显清减时，她会不动声色地命人送去精心炖制的补品，或是在议事间隙，看似随意地询问他昨晚睡得可好。这种关怀，带着一种近乎补偿性的心理——他们失去了昭儿，绝不能再失去彼此。
其次，是在面对其他皇子时，一种心照不宣的默契与难以言说的失望，将他们的心拉得更近。 “诸王并观”的制度实行数月，李琮、李范、李业、李隆四位小王爷的表现，逐渐显露出更清晰的轮廓，也愈发让武则天和李瑾感到一种深沉的无力与遗憾。
李琮在严格的教导和众人的瞩目（尤其是其母族和拥戴者的期待）下，变得更加谨慎，甚至有些畏缩。他努力按照“贤王”的标准要求自己，言行举止力求合乎规范，但在面对具体问题时，依然缺乏主见和应变之才。一次，武则天故意拿一份关于“如何处置边境与契丹小规模冲突中俘虏的敌方妇孺”的争议性奏疏（实则是考验仁心与政治智慧）询问诸子意见。李琮引经据典，说了半天“仁者无敌”、“怀柔远人”的大道理，却提不出任何具体可行的处置方案，当被追问细节时，便汗流浃背，语无伦次。武则天和李瑾交换了一个眼神，都从对方眼中看到了深深的失望。李琮或许是个好人，但绝非能驾驭复杂
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