眼看着李瑾。
“女子……占人口之半。其聪慧，不逊男子。却因礼法所锢，多困于深闺，只学女德女红，不识经史，不明外事。此……乃天下之大损！” 李瑾的语气带着痛惜，“母亲，乃子嗣第一师长。蒙昧之母，何以教出明智之子？一家主妇，管理内闱，经营生计，若无识见，家道何以兴？况且……女子中，岂无班昭、蔡琰之才？若得开智，于国于家，善莫大焉。我……不奢求立时扭转乾坤，但望……能开一线之隙。蒙学，当允女子旁听，或设女塾；富贵之家，当鼓励女子读书明理，至少……应识文断字，通晓算数，略知经史大义。此非……牝鸡司晨，实乃……固家兴邦之本。”
武媚娘默默点头，眼中似有泪光。她这一生，因缘际会，走到了权力的巅峰，更深知女子求学、明理、自立之艰难与珍贵。李瑾此论，说到了她心坎里。
话题转向了教育的实施。李瑾深知，在当今条件下，推广普及教育，尤其是包含“实学”、“开智”内容的教育，困难重重。最大的障碍，一是观念，二是财力，三是师资。
“官学……有限，多为仕宦子弟而设。欲启万民之智，需……两条腿走路。” 李瑾的思绪在病痛中反而更加集中，“一曰，广设‘社学’、‘义塾’。可鼓励地方乡绅、富商出资，或由宗族公田拨付，在乡村、坊间设立蒙学，免费或低费招收孩童，教授基础识字、算数、农工常识、道德歌谣。朝廷可予褒奖，或减免其部分赋税，以资鼓励。此乃……根基。”
“二曰，改良科举，引导风气。科举仍为取士主途，然考试内容，当……渐进调整。可于经义策论之外，加试算学、时务、乃至浅近格物题目。虽不占主考，但……有此一科，天下读书人，便不得不稍涉实学。久之，风气可变。且……吏部铨选，亦当考察实务之能，非仅以文章诗赋定高下。”
“至于师资……” 李瑾叹了口气，“此最难。可设‘师范学堂’，专事培养蒙学、社学之师。生员来源，可招纳落第秀才、寒门学子，甚
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