要的途径。因此，他具有说理、说服、统一思想和具体执行的效力。
道理如同无权占有关系之临时性“保护”基本相同。法律并不承认无权占有是合法的，然而，为了将无权占有关系过渡到有权占有关系，为了回复有权占有人的返还原物请求权等权利，一种无权占有人可以向另一种无权占有人主张“有权占有”，以“准有权占有”形式行使“没有权利的权利”。这种做法相当于治病、疗伤过程中的“以毒攻毒”，然后治病救人。
诚然，非成文的逻辑物权法关键不在于“以毒攻毒”，而是倡导以和平与平和的方式了却物权纠纷，关键在于“以理服人”和以情动人。逻辑物权法也是一种法律思想体系，物权法哲学思想观念浓郁，绵里藏针、一剑封喉才是其真本色，需要长期的刻苦磨砺才能讨得真经、长出真功夫。
（1）与习惯物权法
联系到习惯物权法，逻辑物权****把交易习惯、风俗习惯、民族习惯和人文习惯、生活习惯等进行整理归类，剔除过时的、不合时宜的习惯法，让良好的习惯法畅通无阻。况且许多习惯物权法不在成文法明文规定之内，他们的合理性推定必不可少，逻辑物权法在这方面可以大显身手。以混合或者组合物权法而言，逻辑物权法与习惯物权法的亲和度最高，所发生集成效应的概率也最大。
逻辑习惯物权法主要的主体是自然人，主要的客体是小额度、不紧要、日常消费的小商品，以及一些相对自由的交易方式、交易场所、交易理念和生活习惯。因为是涉及到人们日常购物与生活，习惯成自然式的交易形成全社会的大气候，所以在所有的非成文法中的表现最为活跃、最为突出，至少在非主流物权法中可以独当一面。
逻辑习惯物权法之所以在现代文明社会中能够大行其道，主要原因在于成文法不能涵盖全部的交易方式、风俗方式、民族方式、人文方式、生活方式和教育方式，法律也会尊重自然人意思自治主义这一板块，整个社会也需要营造“团结、紧张、严肃、
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