源的投稿打印稿，上面已经用红笔圈画了许多处，“你说这几页文书是明末兵部官员赵士锦的手笔，依据是什么？就凭内容风格像《甲申纪事》？这不够。需要更直接的证据——笔迹对比，用纸习惯，同时期其他文书的佐证。”
“我正在进行这些工作……”
“第二，结论太跳。”徐明达打断他，“从几页文书里记载的军备废弛、匠户逃亡，直接跳到‘技术失传导致王朝衰亡’，中间的逻辑链条太薄弱。技术失传是原因还是结果？如果是结果，那原因又是什么？这些问题你都没深入探讨。”
陈思源沉默。他知道徐明达说得对，但那些更深层的问题——比如清初的系统性文化清除——他不敢写在文章里。
“第三，也是最重要的，”徐明达身体前倾，声音压低了些，“你的文章隐含的价值判断，可能引发不必要的争议。”
“您指的是……”
“‘技之失，国之衰始也’这句话，你在文章里引用了三次。”徐明达的手指敲击着稿纸，“表面看是在讨论技术传承问题，但放在现在的语境里，很容易被解读为：因为某个特定历史事件导致技术断层，进而导致文明衰落。这种解读，不符合历史唯物主义，也不符合中华民族多元一体、连续发展的主流叙事。”
办公室安静下来。窗外传来远处街道的车流声，模糊而持续。
陈思源感到喉咙发干：“徐教授，我只是在就事论事地分析这几页文书……”
“我知道。”徐明达摆摆手，“我相信你的初衷是纯学术的。但学术从来不是真空里的活动。尤其是历史研究，涉及文明评价、民族关系这些根本性问题，必须考虑社会影响。”
他从桌上拿起一份文件，递给陈思源：“你看看这个。”
是一份内部简报的复印件，标题是《当前历史研究领域需要关注的几个倾向》，落款是某个思想理论工作小组。简报里列举了五种“值得警惕的倾向”，其中第三条是：“以‘考证’‘辨伪
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