4-10世纪），涵盖经史子集，与传世文献相互印证；有宋代以来的大量刻本书籍流传有序，版本脉络清晰可考。文明的记忆，需要载体，更需要不间断的传承生态。”
视频进入最后部分，语调从质疑转为深沉的叙述：
“我们并非否定古希腊文明的存在，或否认亚里士多德作为思想者的历史地位。我们质疑的，是那个被后世层层叠加、无限拔高、几乎成为‘全知全能’象征的‘亚里士多德神话’，以及支撑这个神话的文献体系的物理可能性和历史逻辑。”
“知识是珍贵的。但虚构的知识源头，并将其塑造成不可质疑的标杆，往往服务于更深层的目的——建立话语霸权，否定其他文明的原创性，为征服与掠夺提供‘文明优越’的借口。”
“当我们华夏的先贤在竹简、绢帛、纸张上‘汗牛充栋’时，他们留下的每一个字，都经过无数代人的守护、传抄、校勘，浸透着这个文明对记忆的虔诚。这种连续性本身，就是文明力量最直接的证明。”
“解剖伪史，不是为了贬低谁，而是为了找回被掩盖的尺度——一把衡量何为真实、何为传承的尺子。”
视频结束。黑屏上只有一行白字：
“思考题：如果亚里士多德的著作体量存疑，那么以其为基础构建的‘西方古典知识体系’大厦，地基是否稳固？下一期，我们将走进‘亚历山大图书馆’的传说。”
发布后一小时，播放量突破百万。
三小时，登上多个社交媒体热搜榜。
六小时，外网开始出现翻译片段和激烈讨论。
十二小时，全球主流学术媒体和网络论战平台，已被这个话题引爆。
陈思源在凌晨三点被林薇的电话叫醒。
“看‘启明’的新视频！还有，看邮箱！”林薇的声音带着熬夜的沙哑和兴奋。
陈思源点开视频，睡意全无。看完后，他打开邮箱。林薇转发来好几封邮件，有来自海外华裔学者的声援，
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