”。这里不设引导，只提供舒适的座位、舒缓的音乐、可自由取阅的延伸资料（包括不同角度的历史研究、人物传记、哲学反思等），以及自愿参与的、由专业主持人引导的小组讨论。
监控显示，大部分体验者在这里停留的时间远超预期。很多人沉默地坐着，翻看资料；小组讨论区则很快爆满，发言异常踊跃。
一个讨论组的片段被匿名收录，传回监控室：
体验者A（中年男性，工程师）：“我父亲是东北人，小时候总听他讲打鬼子的故事，但感受不深。今天站在‘条约之网’里，特别是看到卖国条约割走那么多土地，我忽然……我忽然就理解了我爷爷那辈人为什么对‘闯关东’有那么深的执念。那不是简单的迁徙，那是失去家园后的流亡啊！”
体验者B（年轻女性，研究生）：“我学文科的，课本上的条约背得滚瓜烂熟，但今天……不一样。当你‘听到’那些条款被冰冷地宣读，当你‘看到’地图上一块块颜色被标上‘割地’，那种无力感和屈辱感是扑面而来的。我理解了为什么当时的华夏人会那么绝望，又为什么会那么拼命地寻找出路。”
体验者C（退休教师）：“我有点担心……这么强烈的体验，年轻人会不会承受不了？会不会只记住了恨？”
主持人适时引导：“那您觉得，在体验之后，我们最应该思考的是什么？”
体验者C沉吟片刻：“我觉得……是‘为什么’。为什么我们会落后？为什么一次次挨打？除了外部侵略，我们自己内部的问题在哪里？展厅里其实给了很多线索，比如制度僵化、思想封闭、技术停滞……我觉得，记住伤痛不是为了恨谁，是为了弄清楚病根，然后知道今天该怎么建设，才能避免历史重演。”
另一个小组的讨论则更激烈地触及了“文明比较”：
体验者D（程序员）：“我在‘圆明园之火’里切换了那个法国牧师的视角。他说感到‘羞耻’。我在想，同样是文明，为什么有的走向了全球扩张和掠
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