作类比。最后 “合”，“盖所见既大，则其小者不足观也”。
在这一部分里，李承旭用一连串的比喻和类比作烘托，极力突出圣人之门、圣人之言、圣道。
陈凡看到这，兴趣也来了，因为是科试，对卷面的要求不像乡试那么严苛，所以陈凡直接提起笔，在这一段旁边写下评语：
“此例繁多，易于零杂，文则如金在冶，熔成一片，而宾主轻重间，复有条而不紊。”
什么意思？
陈凡是说，李承旭，你这篇文章里举的例子很多，类比也很多，很容易写得零散杂乱，但这一段文字却好比黄金在熔炉之中，将众多的材料熔炼为浑然一体，主次的轻重安排，条理分明，丝毫不乱。
陈凡竟然在卷子上写考语，这一幕让在场的不少人都惊奇不易。
艾可久俯了俯身朝卷面看去，当他见到陈凡的评语后，再看李承旭的文章，心中不由感叹，陈凡这个人，确实是文章大家，寥寥几句评价，便道尽了人所欲言。厉害。
陈凡接着往下看去，下面李承旭果然还是用各种比喻来加深“大”、“本”、“渐”这三点，可谓是循序渐进，不骄不躁。
“颜子之贤，未达一间，而邹鲁之士，莫不斐然成章焉。或源也，或委也，学者可以有志于本矣。”
看完结语，陈凡心中又不由拍案叫绝。
颜渊的贤明，与圣人十分接近，只有极小的距离，孔圣的众多弟子，没有谁不是文采斐然，并且达到相当高度的。
他们中有的人去做开创源头的工作，有的人则好像汇聚成浩荡的水流，后世求学的人可以将他们作为自己学习的根本或者依据。
李承旭的文章，在结尾部分专门提到孔门中的颜渊，这一点在陈凡看来，是大有深意的。
颜渊是在孔门里，以德行著称的弟子，后世儒家尊称他为“复圣”。
这里说他的贤明与孔子无限接近，自然是为读者竖起一个学习的榜样。
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