看似无关的画面：
白人家庭与宠物狗在草坪上玩耍。
宠物墓园里，主人为狗立碑。
超市里，宠物食品占据整整两个货架。
“在美国文化中，宠物，尤其是狗和猫，几乎被视为家庭成员，”维杰说，“他们给宠物穿衣服，过生日，死后立碑。”
“在某些极端情况下，宠物得到的关怀甚至超过人类。”
会议室里有人皱眉：“你是什么意思？”
“我的意思是，”维杰缓缓说，“如果我们攻击他们的宠物，会触碰他们最深处的神经，更容易让他们愤怒，崩溃，甚至失去理智。”
“然后，等他们做出出格的事情，我们就有机会了。”
一片死寂。
“攻击宠物？”一个医生难以置信，“这也太……”
“太什么？不道德？”维杰打断。
“他们把我们的神像推倒，在我们的神庙涂鸦，攻击我们的老人和孩子，这就道德吗？”
“但宠物是无辜的！”
“我们的老人也是无辜的！”
维杰提高声音：“听着，我不是说要虐待动物。”
“我是说，我们要用他们的文化逻辑来反击。”
他详细解释计划：
“第一步，收集目标信息。”
“哪些白人极端分子领导了反阿三行动？”
“他们的宠物是什么？”
“狗，猫，还是什么别的东西？”
“第二步，进行针对性的互动。”
他没详细说“互动”是什么，但所有人都隐约明白了。
“我们需要选出一些，信仰特别坚定，且愿意为社区牺牲的人，”维杰说，“不是每个人都能接受这种任务。”
5月10日，弗里蒙特，杰克逊·米勒的家。
这位白人社区防卫联盟的领袖，正坐在后院露台上，抚摸着他的金毛猎犬巴迪。
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