处理完紧急事务，已近午时。张角简单用过午膳，便赶往文华院——今日是荆州学子入学的第一课，他答应亲自讲授。
文华院明伦堂内，五十名荆州学子正襟危坐。这些少年最大的不过十八，最小的才十二岁，眼中既有好奇，也有几分属于荆楚之地的傲气。
张角走上讲台，未着官服，只一袭素色深衣。他扫视堂下，目光在一个面容清秀、眼神沉静的褐衣少年身上稍作停留——那应该就是诸葛亮。
“诸君从荆襄远来，一路辛苦。”张角开口，声音平和，“今日这第一课，我们不谈经，不论史，只问一个问题：何为治世？”
堂中寂静。有学子欲引经据典，但见张角神色认真，又咽了回去。
“在回答之前，请诸君随我来。”张角走下讲台，引学子们出明伦堂，来到文华院后的“试验田”。
这片田约十亩，被划分成十几个方块。有的方块里粟苗青青，有的却稀疏枯黄；有的用新式耧车播种，垄沟笔直均匀；有的仍是人工撒种，杂乱无章。
“请看这两块田。”张角指着相邻的两个方块，“同样的地，同样的种，同时播种。左边这块用新式耧车，右边这块用老法子。一月过去，诸位可见差别？”
学子们围拢观察。左边田里，粟苗整齐健壮，右边则参差不齐，还有不少杂草。
“耧车播种，深浅一致，疏密均匀，故苗齐；老法撒种，深浅不一，疏密无度，故苗乱。”张角道，“这只是表象。深一层看：用耧车，一人一牛一日可播二十亩；用老法，三人一日不过五亩。省下的人力，可去修路、做工、读书。再深一层：苗齐则产量增，产量增则百姓饱，百姓饱则天下安。”
他转身面对学子：“现在回到那个问题：何为治世？不是经书上说的‘尧舜禹汤’，不是朝堂上的‘礼乐刑罚’，是让田里多收一斗粮，让工匠多做一件器，让孩童多识一个字，让百姓少流一滴泪。这就是常山理解的治世——务实，为民，重效。
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